Es curioso que la epidemia de influenza haya puesto a más de uno (Arlen y a mí y a otros amigos, ir a mi blog Diezynueveunam) a pensar en el poder de los medios, a sospechar, a ponernos de parte de las teorías de la conspiración que miran conspiraciones por todas partes... estilo los Expedientes Secretos X que seguramente todos conocen porque hasta película hubo (o de la otra serie Millenium, de la que yo son fan y prefiero porque no da concesiones). Y es que ¿acaso no tenemos algunos ejemplos de la historia reciente y ni tan reciente de nuestra parte?, es decir, la conspiración ha sido real en muchos momentos de la historia mundial (recuerdan alguno?, asesinato de J. F. K.; Irán-Contras; la Guerra Sucia en México).
Por otra parte nadie duda del temblor que sucedió el lunes pasado (yo ni lo sentí andaba en la calle, me salvé, no del temblor, sino del pánico que me dan), es decir, pareciera que lo único irrefutable es la "naturaleza", como dice Lalinho, esa naturaleza entendida como fuerza "superior" en nivel de existencia a nosotros, de hecho, entendida así la naturaleza es quien nos contiene y nosotros nos vemos como un sujeto más --al mismo nivel que los insectos-- de la naturaleza; sobre su desarrollo no podemos ejercer control total...: somos pequeños, frágiles, vulnerables.
Me parecen curiosas ambas posturas porque ambas son extremistas en su concepción del hombre: o somos todopoderosos (capaces de instrumentar una crisis nacional y mundial en unos cuantos días), o somos todo fragilidad (insectos que desaparecen en un vendaval). Ambas coinciden en el factor del miedo, en el presentismo, y me pone a pensar que el ordenamiento de la información, su dispositio en términos de operación retórica, permite leer y sentir los hechos desde encuadres (moldes o modelos de sentido) que están en nuestro horizonte. Así, por ejemplo, cuando surgió el VIH (una verdadera epidemia que se vive así en África pero no en nuestro país, a pesar de que el contagio continúa...) hubo quien la leyó como evidencia de castigo divino, o como inteligencia natural para erradicar a un grupo específico de seres humanos (se creía que sólo atacaba a los homosexuales varones) como se supone que se han erradicado especies enteras. Tales visiones evitaron que pudiéramos ver las dimensiones de la epidemia, de hecho seguimos (hay quien) sin detener el contagio en algunos sectores de nuestra sociedad y en algunos países (repito el caso de África, no país sino continente!).
¿Por qué pensamos como pensamos esta contingencia?
¿Para qué nos sirve pensar que esto es una conspiración o una revelación sobre nuestra existencia? Si es para expresar nuestro amor a nuestros seres queridos, habría que pensar por qué esperamos una contingencia para vivir la vida, o para qué desconfiamos tanto de las autoridades... Son sólo ejercicios, no hay respuestas correctas, pero los ejercicios son lindos a veces, ¿no?
Ah!, una cosa más, dudar sistemáticamente de la honestidad de los gobiernos hace pensar sobre el estado de deterioro del modelo de Estado en que vivimos, un modelo de gobernabilidad basado mucho en una serie de pactos sociales, es decir, de fuerzas que no tienen que ver con hechos sino con sentires y acciones, con palabras (leyes, constituciones) y sistemas de legitimidad (elecciones populares, debate, representatividad, instituciones, consenso)... Uno de los legados de la Guerra Fría (que ni ustedes jóvenes ni yo vivimos en su plenitud) es justamente esta sistemática desconfianza como método para percibir el poder del Estado, andamos buscando simulacros... y a veces el que busca, encuentra. Y pienso ahora, aquellos estados (la Unión Soviética, el bloque rojo; y EU y el bloque capitalista) tenían un poder que se manifestaba con represión y una imagen de control absoluto.
¿Tenemos aún este tipo de Estados completos, absolutos, totales?
